16/10/24

Algunas Fatwas sobre el Matrimonio.

 Las reglas sobre mirar, aislarse y relacionarse.

Las reglas sobre que un hombre mire el rostro de su cuñada.

PREGUNTA: Hay algunos entre los que llaman a la "civilización" que afirman que es permisible que un hombre mire el rostro de su cuñada y citan algunas evidencias para ello. ¿Qué tan correcto es esto y cómo responde Su Eminencia y lo contradice? 

RESPUESTA: La esposa del hermano es como cualquier otra mujer sin parentesco; no es permisible que su hermano la mire, como a la esposa del tío paterno o del tío materno. Y no es permisible estar a solas con ninguna de ellas, como es el caso con todas las mujeres sin parentesco, ni tampoco puede una de ellas revelarse al hermano de su esposo, o a su tío paterno o a su tío materno, ni viajar o estar a solas con ellos, según la generalidad de las Palabras de Allah, el Más Glorificado: "Y cuando pidan cualquier cosa que deseen, pídansela desde detrás de un velo: eso es más puro para sus corazones y para sus corazones."( 33:53). Y es general para las esposas del Profeta y otras mujeres, según la opinión más correcta de los eruditos y Sus Palabras: "Dile a los hombres creyentes que bajen la mirada (de mirar cosas prohibidas) y protejan sus partes privadas (de actos sexuales ilegales, etc.). Eso es más puro para ellos. En verdad, Allah es Todo Conocedor de lo que hacen. Y dile a las mujeres creyentes que bajen la mirada (de mirar cosas prohibidas) y protejan sus partes privadas (de actos sexuales ilegales, etc.) y que no muestren su adorno excepto lo que es aparente y que echen sus velos sobre Juyubihinna (جيوبهن) (es decir, sus cuerpos, rostros, cuellos y pechos, etc.) y que no revelen su adorno excepto a sus maridos, o a sus padres, o a los padres de sus maridos, o a sus hijos, o a los hijos de sus maridos, o a sus hermanos o a los hijos de sus hermanos, o a los hijos de sus hermanas, o a sus (mujeres musulmanas) (es decir, sus hermanas en el Islam), o a las (esclavas) que poseen sus manos derechas, o a los viejos sirvientes que carecen de vigor, o a los niños pequeños que no tienen sentido de la sexualidad femenina." (24:30-31). Y las Palabras de Allah, el Altísimo: "¡Oh Profeta! Dile a tus esposas, a tus hijas y a las mujeres de los creyentes que se cubran todo el cuerpo con sus mantos (es decir, que se cubran completamente excepto los ojos o un ojo para ver el sol/el camino)."(33:59).  

Y las palabras del Profeta ﷺ Una mujer no puede viajar excepto con un Mahram. (Al-Bujari nº 1862. Mahram: Un pariente masculino con quien no se le permite casarse).

Un hombre no debe estar solo con una mujer, porque en verdad Satanás hace de ellos un tercero. (At-Tirmidhi n.º 2165 y Ahmad n.º 1/18.) (También está prohibido) debido al hecho de que cuando ella muestra su rostro al hermano de su esposo, es una causa de tentación (Fitnah) y un medio hacia aquello que Allah ha prohibido (es decir, la adulterio). Y en estos asuntos Allah sabe mejor - está la sabiduría detrás de la obligación del Hijab y la prohibición de mirar y estar reunidos, porque el rostro es donde se concentran las bellezas y encantos. Y Allah es el Otorgador de éxito. 

Ibn Baz.

La norma sobre mirar a las mujeres.

PREGUNTA: ¿Se castiga a un hombre por mirar a las mujeres en la Ciudad Sagrada (de La Meca), incluso si es sin deseo y  sin placer, teniendo en cuenta que son las mujeres las que atraen las miradas?

RESPUESTA: La verdad es que el problema de las mujeres en la Ciudad Sagrada es un gran problema, porque hay algunas mujeres que  vienen a este lugar - que es un lugar de adoración y humildad - de una manera que causa tentación (Fitnah) para aquellos que de otro modo no serían tentados. La mujer viene mostrando sus encantos, perfumada y posiblemente mostrando con sus movimientos que está coqueteando con los hombres, y esta es una acción detestable fuera de la Mezquita Sagrada, ¿qué se puede decir entonces de dentro de la Mezquita Sagrada? Mi consejo para aquellas (mujeres) que lo escuchan o lo leen es temer a Allah, el Altísimo, dentro de sí mismas y respetar la Casa de Allah, el Todopoderoso, manteniéndola libre de actos de desobediencia. En cuanto a los hombres, si ven a una mujer comportándose de manera impermisible, deben aconsejarla, reprenderla o informar a quienes puedan prevenirla y reprenderla. Y hay bondad en el pueblo, alabanza y gracias sean dadas a Allah. 

Pero habiendo dicho esto, decimos: Es incumbencia del hombre desviar su mirada tanto como le sea posible.

Diles a los hombres creyentes que bajen la mirada (de mirar cosas prohibidas) y protejan sus partes privadas (de actos sexuales ilegales, etc.)(24:30).

Por lo tanto, debe desviar la mirada tanto como pueda, especialmente si siente sentimientos de placer o lujuria dentro de sí mismo, entonces es obligatorio para él desviar la mirada cada vez más y en este sentido las personas difieren mucho. 

Ibn 'Uthaymin.

La sentencia sobre mirar deliberadamente a las mujeres en el Haram.

PREGUNTA.¿Cuál es la regla, si un hombre sale a la oración (del viernes) en la Mezquita Sagrada y reza cerca de las mujeres?

RESPUESTA: Se ha dicho que está prohibido a los hombres estar cerca de las mujeres en oración, pues la mejor fila para los hombres es la primera y la peor para ellos es la última, es decir, porque está cerca de las mujeres. La mejor fila para las mujeres es la última y la peor es la primera, porque está cerca de los hombres. Por lo tanto, está prohibido que los hombres miren deliberadamente a las mujeres en la mezquita y corresponde a la mujer en la mezquita cubrirse con un velo y entrar a un área protegida, a la que los hombres no pueden ingresar. Eso es si elige rezar en la mezquita y sale sin embellecerse, pero su casa es mejor para ella. 

Ibn Jibreen.

La sentencia sobre un estudiante saludando a una estudiante con saludos de paz.

PREGUNTA: Soy un estudiante universitario y, a veces, hago saludos de paz (es decir, digo: "As-Salamu 'Alaykum") a las chicas. ¿Está permitido o prohibido el saludo de un estudiante (varón) a sus compañeras en la universidad? 

RESPUESTA: En primer lugar, no está permitido estudiar con niñas de la misma clase, de la misma escuela y en los mismos pupitres. De hecho, esta es una de las principales causas de la tentación (Fitnah). Esta mezcla no está permitida ni para el estudiante ni para la estudiante, debido a las tentaciones que implica. En cuanto a dar saludos de paz, no hay objeción a saludarla con el legítimo saludo islámico de paz que no conduzca a causas de tentación. Asimismo, no hay pecado en que ella le salude sin darle la mano, porque no está permitido estrechar la mano a una mujer que no sea pariente. Más bien, el saludo debe ofrecerse a distancia, usando el Hiyab y absteniéndose de las causas de la tentación (Fitnah) y sin estar solos. Así que no hay objeción al saludo islámico legal en el que no hay tentación (Fitnah). Sin embargo, si sus saludos mutuos son propensos a llevar a la tentación, es decir, si él se siente excitado y experimenta deseo, lo cual Allah ha prohibido, entonces eso está prohibido por la Ley Islámica. Y Allah es el Otorgador del éxito. 

Ibn Baz.

La sentencia sobre ver mujeres sin velo en la televisión.

PREGUNTA: Una señora pregunta sobre la norma que prohíbe a los hombres ver mujeres sin velo en la televisión.

RESPUESTA: No está permitido mirar en la televisión a mujeres desnudas, con poca ropa o sin velo, y tampoco a hombres cuyos muslos están descubiertos ni en la televisión, ni en el vídeo, ni en el cine, ni en ningún otro lugar. De hecho, corresponde a las personas desviar la mirada y evitar mirar, porque esto es causa de tentación (Fitnah), corrupción de los corazones y desviación de la guía, como dice Allah, el Más Alto. 

"Di a los hombres creyentes que bajen la mirada (de mirar cosas prohibidas) y protejan sus partes privadas (de actos sexuales ilegales, etc.). Eso es más puro para ellos. En verdad, Allah es Todo Conocedor de lo que hacen. Y di a las mujeres creyentes que bajen la mirada (de mirar cosas prohibidas) y protejan sus partes privadas (de actos sexuales ilegales, etc.).(24:30-31). Y en el Hadiz, el Elegido, es decir, Muhammad (صَلَّى ٱللَّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ) dice:"

"Mirar (al sexo opuesto) es una flecha de las flechas de Iblis. (Al-Mustadrak 4/314 no. 7875). 

El Comité Permanente.

La sentencia sobre la visualización de fotografías de mujeres en revistas.

PREGUNTA:¿Cuál es la norma sobre mirar fotografías de mujeres en periódicos, revistas y otras cosas similares?

RESPUESTA: No está permitido que un musulmán mire los rostros de las mujeres ni ninguna otra parte de su 'Awrah, ya sea en revistas o cualquier otra cosa. Esto se debe a la tentación (Fitnah) que eso causa. Más bien, está obligado a desviar la mirada, de acuerdo con la generalidad de las evidencias legales que lo prohíben, y por temor a la tentación, así como (debe) desviar la mirada en las calles y otros lugares. Y Allah es quien otorga el éxito. 

Ibn Baz.

Fatwas tomadas del Libro: فتاوى إسلامية Fatawa Islamiyah ISLAMIC VERDICTS [Volume 5]

De los Nobles Eruditos: Shaykh 'Abdul-'Aziz bin 'Abdullah bin Baz Shaykh Muhammad bin Salih Al-'Uthaimin Shaykh 'Abdullah bin 'Abdur-Rahman Al-Jibreen Junto con: El Comité Permanente y las decisiones del Consejo Fiqh Recopilados por : Muhammad bin 'Abdul-'Aziz Al-Musnad.

Capítulo: El Libro del Matrimonio 

Páginas: 100/107.


By-Rumaysa Umm Omar


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