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بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
13). Abandonar la codicia y el anhelo por esta vida mundana.
Aceptar la provisión permitida con placer y satisfacción, pues en verdad esta vida mundana es una prueba y una pérdida de tiempo.
El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:
«La prosperidad no se debe a la abundancia de riqueza, sino a la satisfacción».
(Consensuado por Abu Hurayrah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él).
14). Despreocuparse por la provisión y la longevidad.
Allah, el Altísimo, dijo:
وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلاَّ بِإِذْنِ الله كِتَابًا مُّؤَجَّلاً
Y nadie puede morir jamás excepto con el permiso de Allah y en un plazo determinado. (Aal-‘Imraan:145).
Y el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:
No apresuren la provisión, pues nadie muere hasta que le llegue lo último de su sustento. Así que, sean diligentes en la búsqueda de la provisión. Él toma lo permitido y deja de lado lo prohibido. (Narrado por Ibn Hibban a través de Yaabir (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y está en As-Sahih Al-Musnad).
Así pues, las provisiones han sido divididas y la duración de la vida ha sido contada; por lo tanto, les corresponde estar satisfechos con lo que Allah les ha asignado.
15). Abstinencia de fumar, qaat y shammah (diferentes tipos de drogas alucinógenas).
Allah, el Altísimo, dijo:
وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ
Él los permite como At-Taiyibat lícitos [(es decir, todo lo bueno y lícito) en lo que respecta a cosas, hechos, creencias, personas, alimentos, etc.], y los prohíbe como Al-Khaba'ith (es decir, todo lo malo e ilícito en lo que respecta a cosas, hechos, creencias, personas, alimentos, etc.) ilícitos. (Al-A’raaf:157).
En Yemen, el qaat se considera el principal factor que propaga la angustia y los trastornos mentales, ya que contiene numerosos agentes y estimulantes neuronales. La mayoría de los estudios consideran que los trastornos mentales derivados del consumo de qaat que se someten a psicoterapia no se recuperan jamás, sino que la condición empeora cada vez más.
16). Abstenerse de cosas prohibidas.
Como beber alcohol, comer lo prohibido, escuchar música, ver pornografía y otras cosas.
17). Anhelo por reunirse con los justos y abstenerse de las malas compañías.
Porque, en verdad, “La semejanza del compañero justo y el compañero malo es la del portador de almizcle y el que toca el fuelle (herrero)”, como mencionó el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él).
18). Tener un buen pensamiento de Allah.
Que Allah es capaz de concederte la cura y que Él, el Más Glorioso, te aflige con lo que Él quiere. En el Hadiz Qudsi, Allah dice:
«Estoy a la espera de mi siervo hacia mí, así que que espere de mí lo que quiera». (Narrado por Ahmed a través de Waathila (رضي الله عنه).
19). No desesperar de la cura.
No hay enfermedad sin que Allah no haya creado una cura —quien la conoce, la conoce, y quien la ignora, la ignora—, excepto la muerte.
20). Ocupar el tiempo en lo que beneficia.
Y no preocuparse ni pensar en asuntos políticos, guerras, naciones ni canales de noticias. Porque ciertamente esto se considera una gran puerta que protege de las puertas de la angustia. El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:
«Anhela lo que te beneficia», reportó Muslim.
Debe confiar en Allah, pues todo le pertenece a Él, a Él retornarán todos los asuntos, y Él es quien los gestiona y los transforma a Su voluntad. Allah.
El Altísimo, dijo:
قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا ۚ
وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
Di: "Nunca le sucederá nada a No nos hagas nada, excepto lo que Allah nos ha ordenado. Él es nuestro Mawla (Señor, Ayudador y Protector). Y en Allah, que los creyentes depositen su confianza. (At-Tawbah:51).
Otras pautas:
Registrarse en el tratamiento médico.
Acostarse temprano.
Alimentarse adecuadamente, con miel, comino negro y agua de Zam-Zam, pues son remedios benditos, con el permiso de Allah.
Por lo tanto, es obligatorio que sigas estas recomendaciones si deseas que Allah te favorezca con la recuperación y el bienestar. Le pedimos a Allah que cure a los enfermos entre los musulmanes. Alabado sea Allah, el Señor de los mundos.
Nota del traductor:
Esta hoja informativa se publicó originalmente en el foro árabe de Aloloom y fue escrita por uno de los médicos de Ahlussunnah en Dammaj. Es un artículo útil, por lo que decidí traducirlo para que la gente pueda beneficiarse de él. Como se puede ver en el artículo, se buscan muchas evidencias en el Libro y la Sunnah, como es el caso de quienes siguen la Sunnah. Esta metodología se enfrenta a la oposición de quienes tienen deseos, como Az-Zindaani (un "lider" de Yemen que estaba en contra de ahlussunnah), que intentan demostrar la validez de la Sunnah mediante avances científicos susceptibles de alteración y crítica.
Preparado y escrito por el Dr. Faisal Ibn Misfir Al-Waad’ee. Traducido por Abu Abdirrahman Hassan ibn Aadam.
(Publicado originalmente como panfleto en el foro árabe de Aloloom).
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