Todas las alabanzas son para Allah.
La primera noche de bodas debe ser un momento especial para los recién casados. Debe ser romántica e íntima. La boda es algo especial y la noche de bodas también debe serlo. Es la noche en la que dos personas se embarcan en un mundo completamente nuevo con sus propias cualidades y experiencias únicas. Los novios pueden haber vivido en mundos diferentes antes de esa noche y ahora han llegado al punto de acercarse y compartir la misma vida.
La pareja puede, por primera vez, disfrutar de lo que antes les estaba prohibido. Esta nueva licitud se aplica solo a cada uno. Para el esposo, esta persona es su esposa, su compañera de vida, la mujer que será la madre de sus hijos.
El matrimonio en el Islam es la legitimidad de los impulsos sexuales dentro del círculo de un ritual religioso y su propósito es reflejar las cualidades más puras del amor humano. Por supuesto, esta unidad pura requiere también la unidad espiritual y física dentro de la cámara nupcial, y la interacción sexual entre el esposo y su esposa debe ser siempre privada. Las relaciones sexuales deben realizarse sin la observación de los demás, incluyendo a los hijos que viven en la misma casa. El Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, también prohibió a hombres y mujeres hablar con otros sobre los detalles de lo que sucede en sus dormitorios. Solo se permite revelar lo necesario cuando existen buenas razones, como problemas médicos.
Existen algunas reglas de etiqueta según la Sunnah sobre cómo cumplir con los deberes maritales:
– El Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, recomendó al esposo ser amable con su novia y consolarla ofreciéndole algo de beber cuando se encuentren por primera vez después de la boda.
Narrado por el Imam Ahmad del hadiz de Asmaa bint Yazeed ibn al-Sakin, quien dijo: «Preparé y embellecí a Aisha (RA) para el Mensajero de Allah (ﷺ)». Entonces vino y lo llamé para que la viera en toda su belleza. Vino y se sentó a su lado. Le trajeron una taza grande con leche. Bebió y se la entregó. Ella bajó la cabeza, tímida. Asmaa (RA) dijo entonces: «La reprendí y le dije que la tomara de la mano del Mensajero de AlLAH (ﷺ). La tomó y bebió un poco». El esposo debe colocar la mano sobre la cabeza de su esposa y ofrecer una súplica por ella.
El Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, recomendó a la pareja comenzar cada relación sexual diciendo: Bismillahir Rahmanir Rahim (En el nombre de Allah), y rezando a Allah (haciendo una súplica) para que los proteja de Satanás y para que proteja al niño de Satanás si nace de esa relación. (Narrado por: Bukhari).
El Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, dijo: “Si alguno de ustedes se casa con una mujer o compra una sirvienta, debe tomarla por el mechón de su frente, mencionar el nombre de Allah [diciendo: ‘En el nombre de Allah] y orar diciendo: ‘Oh Allah, te pido por su bien y por el bien que le has dado, y busco refugio de su mal y del mal que le has dado’”. (Bujari en Khalaq Afaal al-Ibaad, Pág. 22).
Debe colocar la mano sobre la frente de la cabeza de ella al acercarse o después. Debe mencionar el nombre de Allah Todopoderoso y luego pedir bendiciones, y luego recitar la súplica que nos enseñó el Profeta (ﷺ): “¡Oh Allah! Te pido el bien para ella y el bien que has puesto en su naturaleza, y busco refugio en Ti de lo malo que hay en ella y de lo malo que has puesto en su naturaleza”. [Sunan Abî Dâwûd (2160), Sunan Ibn Mâjah (1918), Mustadrak al-Hâkim (2811) y Sunan al-Bayhaqî (7/148)].
– También se recomienda que el novio y la novia recen dos Rakaats juntos cuando se encuentren el primer día del matrimonio.
Se narró que Abu Sa‘id, el esclavo liberado de Abu Usayd, dijo: «Me casé siendo esclavo e invité a algunos de los Compañeros del Profeta (ﷺ), entre ellos Ibn Mas‘ud, Abu Dharr y Hudhayfah. … Y me enseñaron y me dijeron: Cuando tu esposa entre en tu casa, reza dos rak‘ahs, luego pídele a Allah, glorificado y exaltado sea, por el bien de lo que te ha sucedido y busca refugio en Él de su mal. Luego, acércate a tu esposa». Narrado por Ibn Abi Shaybah en al-Musannaf (3/401) y ‘Abd al-Razzzaaq en al-Musannaf (6/191). El Sheij al-Albani (que Allah tenga misericordia de él) dijo: «Su cadena de transmisión para Abu Sa‘id es auténtica». Después de realizar wudhu y rezar dos raka'at sunnah y luego recitar el siguiente du'a:
اَللّهُمَّ ارْزُقْنِىْ اِلْفَهَا وَ وُدَّهَا وَ رِضَاهَابىِْ وَ اَرْضِنِىْ بِهَا وَ اَجْمَعْ بَيْنَنَا بِاَحْسَنِ اِجْتِمَاعٍ وَ اَنَسِ اِيْتِلاَفٍ فَاِنَّكَ تُحِبُّ الْحَلاَلَ وَ تُكْرِهُ الْحَرَامَ.
Allahummar zuqni ilfahaa wa wuddaha wa rizaaha bi; Warz”ini biha, wa-ajma’ baynana bi ah’sane ijtimaa’in wa anasi i-tilafin; fa innaka tuh’ibbul h’alaala wa tukrihul h’araam.
¡Oh, Allah! Bendíceme con su afecto, amor y su aceptación; haz que me sienta complacido con ella y únenos en la mejor unión y en absoluta armonía; ciertamente amas lo lícito y detestas lo ilícito.
Allah conoce lo mejor.
Que Allah nos guíe siempre por el camino recto.
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