بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
El estatus de la mujer ante el Islam:
Lo que se quiere decir "antes del Islam" aquí es el período conocido como Jaahiliyyah (Días de Ignorancia), en el que los árabes solían vivir específicamente y la gente de todo el mundo en general. Esto fue cuando la gente no tenía ningún Mensajero entre ellos y estaban desprovistos de cualquier guía. Y como se afirma en el hadiz:
"Allah los miró, tanto árabes como no árabes, y los odió, excepto por algunos remanentes de la Gente del Libro (que se mantuvieron en el verdadero mensaje)".
En la mayoría de los casos, la mujer de este período de tiempo vivía en condiciones críticas, especialmente en las sociedades árabes, donde solían odiar cuando nacía una niña. Así que entre los árabes estaban los que enterraban a su hija mientras aún estaba viva hasta que muriera bajo tierra. Y entre ellos estaban aquellos que los dejaban vivir solo para encontrar una vida de humillación y degradación. Allah dice:
"Y cuando se le traía la noticia del nacimiento de una niña a cualquiera de ellos, su rostro se oscurecía y se llenaba de dolor. Se esconde de la gente debido al mal del que ha sido informado. ¿La guardará con deshonra o la enterrará en la tierra? Ciertamente, el mal es su decisión". [Surah An-Nahl: 58-59]
Y Allah dice:
"¿Y cuando la niña que fue enterrada en el suelo será preguntada, por qué pecado fue que la mataron?" [Surah at-takweer 8-9].
La palabra maw’oodah se refiere a la niña que fue enterrada viva y dejada para morir dentro de la tierra. Y si se le salvó de ser enterrada viva y permitió vivir, entonces, de hecho, se encontró viviendo una vida de degradación. Esto es, ya que no se le permitió heredar ninguna parte del patrimonio de su pariente, sin importar cuánto dinero tenía e independientemente de si ella sufría de pobreza y necesidad terrible. La razón de esto es porque harían que la herencia sea específica para los hombres en exclusión de las mujeres. De hecho, ella sería distribuida como parte del patrimonio de su esposo fallecido, ¡así como su dinero se distribuiría en herencia!
Y se encontraría una puntuación de mujeres que viven bajo un hombre, ya que no pondrían ningún límite a la cantidad de esposas con las que podrían casarse. Por lo tanto, no mostrarían ninguna preocupación por lo que le ocurrió a las mujeres como resultado de eso, como vivir en condiciones, inconvenientes e injusticias.
El estado de la mujer después de Islam.
Pero cuando llegó Islam, elevó estas injusticias de la mujer y le devolvió su honor y autoestima en la humanidad. Allah dice:
"Oh, la humanidad, de hecho, te creamos de un hombre y una mujer". [Surah al-Hujurat: 13].
Entonces, Allah menciona que es la compañera del hombre en el origen de la humanidad y, de la misma manera, es socia del hombre en términos de ser recompensado o castigado por las acciones realizadas. Allah dice:
"Quien haga buenas obras, ya sea hombre o mujer, mientras él o ella es un verdadero creyente, para él daremos una buena vida y les pagaremos una recompensa en proporción a lo mejor de lo mejor que solían hacer".
Allah dice:
"para que Allah pueda castigar a los hipócritas masculinos y femeninos y a los politeístas masculinos y femeninos". [Surah al-Ahzaab: 73]
Y Allah hizo prohibido considerar a una mujer como una posesión que se heredará de la herencia de su esposo muerto, como él dice: "Oh, usted que cree, se le prohíbe heredar a las mujeres contra su voluntad".
Entonces Allah dio su independencia en su individualidad, de modo que se convirtió en una que puede heredar en lugar de un objeto de herencia. Y Allah le dio a la mujer un derecho en la herencia de la riqueza de su pariente. Allah dice:
"Hay una participación para los hombres y una parte para las mujeres de lo que dejan sus padres y parientes cercanos, ya sea que la propiedad sea pequeña o grande, una parte legal". [Surah an-nisaa: 7].
Y Allah dice:
"Allah te ordena con respecto a la herencia de tus hijos: para el hombre una porción igual a la de dos mujeres. Si solo hay hijas, dos o más, su parte es dos tercios de la herencia; si solo una, su parte es una mitad". [Surah an-nisaa: 11].
Y esto va tan bien para los otros textos que indican que una mujer puede heredar si es madre, hija, hermana o esposa.
En el área de los asuntos matrimoniales, Allah limitó a un esposo a casarse con el máximo de cuatro esposas, con la condición de que trata a todas sus esposas de manera justa e igual de acuerdo con su habilidad. Y obligó a los esposos a vivir con ellos en amabilidad, como él dice:
"y vivir con ellos honorablemente". [Surah an-nisaa: 19]
Y Él hizo correcta la dote y Él ordenó que se le diera en su totalidad, excepto por lo que ella permite de su buena voluntad. Allah dice:
"Y dale a las mujeres su dote con un buen corazón. Pero si, por su propio placer, remiten cualquier parte de ella, tómalo y disfrútalo sin temor a daño". [Surah an-nisaa: 4].
Y Allah la convirtió en la cuidadora, al mando del bien y prohibiendo el mal en la casa de su esposo, y el líder sobre sus hijos. El Profeta (ﷺ)
dijo: " Una mujer es la guardián de la casa de su esposo y se le preguntará (en el día del juicio) con respecto a las personas bajo su cuidado ".
Lo que los enemigos del Islam y sus ramificadores quieren hoy de despojar a la mujer de su honor y derechos.
De hecho, los enemigos del Islam, más bien los enemigos de la humanidad, hoy, de los incrédulos, los hipócritas y aquellos que tienen una enfermedad en sus corazones están enfurecidos sobre lo que la mujer musulmana ha logrado del honor, la gloria y la castidad en el Islam. Esto se debe a que los enemigos del Islam de los incrédulos, los hipócritas y aquellos que tienen una enfermedad en sus corazones: quieren de la mujer que ella sirve como una trampa por la cual pueden atraer y atrapar a aquellos con Iman débiles y aquellos que han pervertido la naturaleza, después de haber cumplido sus deseos depravados de ella. Allah dice:
"Pero aquellos que siguen sus lujurias desean que se desvíen tremendamente". [Surah an-nisaa: 27]
Y aquellos que tienen una enfermedad en sus corazones entre los musulmanes quieren que la mujer sea una mercancía barata que se exhiba a esas personas de deseos lujuriosos e inclinaciones diabólicas. Quieren que sirva como un producto abierto ante sus ojos para que puedan encontrar entretenimiento en su hermosa apariencia o tal vez puedan hacerla hacer algo mucho peor que eso.
Es por eso que gastan grandes esfuerzos para tratar de hacer que la mujer salga de su casa para que pueda participar con los hombres en sus trabajos, trabajando codo a codo con ellos. O que puede servir y atender a los hombres como enfermera en el hospital o como asistente de vuelo en un avión o maestra o profesora en escuelas mixtas no segregadas o que es actriz en los teatros o una cantante o una emisora en las diversas formas de medios, exponiendo su rostro y los hombres que atraen por su voz y apariencia.
Y las revistas inmorales han tomado fotos de chicas jóvenes que se ven provocativas y desnudas como un medio para promocionar y comercializar sus revistas. Y algunos empresarios y empresas también han tomado estas fotos como un medio para promover su producto, de modo que colocan estas fotos en sus anuncios y exhibiciones.
Estas acciones malvadas están destinadas a distraer a la mujer de su verdadero y real deber, que está en el hogar. Y esto obliga a los esposos a contratar sirvientes femeninas para criar a sus hijos y cuidar los asuntos de sus hogares, lo que resulta en muchas travesuras y un gran mal.
Sin embargo, no restringimos a una mujer de trabajar fuera de su casa, siempre y cuando cumpla con las siguientes pautas:
1. Debe tener la necesidad de hacer este trabajo o la comunidad en la que vive requiere que haga este trabajo, de modo que no se puede encontrar ningún hombre que pueda hacer el trabajo.
2. Debería hacer esto después de cumplir con el trabajo que tiene en casa, que es su trabajo principal.
3. Este trabajo debe estar solo en un entorno de mujeres, como su enseñanza de mujeres (solo) o pacientes con mujeres médicas y enfermeras. Y su trabajo debe estar separado de los hombres.
4. Del mismo modo, no hay nada que la restrinja de aprender los asuntos de su religión, de hecho, está obligada a hacer esto. Y no hay nada que le impida enseñar sobre los aspectos de su religión, siempre y cuando sea necesario eso y su enseñanza se mantiene en un entorno de (solo) mujeres. Y no hay daño en sus clases de asistencia en una mezquita, etc., mientras que es consistente y segregado de los hombres. Esto se puede ver de las mujeres al comienzo de Islam (es decir, el Sahaabiyaat, las compañeras), ya que trabajarían, estudiarían y asistirían a los masaajid.
Tomado desde la página en ingles:
EL jardín de las Esposas. By Umm Omar.
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